Cartel San Fermin

Ya tenemos los 8 carteles 8 seleccionados por el “comité de entendidxs” designado por el ayuntamiento de de Pamplona.
Ahora tiene la ciudadanía la opción de elegir por votación popular el cartel que anunciara las fiestas sanfirmineras de este año 2018, que como todo kiski bien sabe, son las mejores del mundo (sí señora, iguales que las de su pueblo).

Este año destaca uno por apartarse (en parte) del estereotipo de cartel sanferminero. Y destaca por su fondo de color amarillo como eje visual del cartel, un color amarillo que si se unes al circulo central, que damos por entendido que se refiere a la plaza -con su sol y sombra- el rojo y blanco de la vestimenta y el negro, que puede significar tanto al toro como a la muerte del propio morlaco.
Uno que no es muy sanferminero ni muy amante de divertirse por obligación ha votado a este séptimo cartel (numero 335), quizá por ir abriendo caminos a unas fiestas que tienen que ir pesando ya en su transformación y cambio de ver el hecho festivo fuera del “mundo taurino” para cuando llegue el día, pero parece que los distintos estamentos políticos y sociales no están (o se atreven) a coger el toro por los cuernos.

©  Imagen: Por ahora anónima
© Ayuntamiento Pamplona – Iruñeko udala
Para saber más: Pagina oficial del Ayuntamiento

1º Mayo

Para mañana, día 1 de Mayo, tenemos cuatro (4) movilizaciones en Iruñea, y parece ser que el viejo grito/himno de los años 73 del siglo pasado por Sergio Ortega AlvaradoEl pueblo unido jamás será vencido” y que todas conocemos por Quilapayún u otros grupos/solistas,  anda un poco de capa caída por estos lares…

CNT junto con CGT, ESK, STEILAS y Solidari han convocado (bajo distintos lemas) a su militancia y a la ciudadanía en general a manifestarse desde la Taconera a las 12 horas.

LAB dará comienzo su manifestación a las 12, desde la Plaza del Castillo bajo el lema “Lan, bizi, herri duina”.

UGT y CCOO convocan la manifestación bajo el lema “Es tiempo de ganar derechos” desde sus sedes en la Avda. Conde Oliveto y la hora también a las a las 12.

Y a las 12 y desde la Plaza. de la Cruz se manifestara ELA, con el lema “Pobreziari Gerra! Aquí no sobra nadie“.

Como podemos ver, un amplio abanico de opciones y consignas para un mismo día y una misma lucha…

©  Imagen: sus autora/es.
Octavilla encontrada en el suelo hace ya algunos años.

Arquitectura popular, I

Pablo Zabalo

Pablo Zabalo, San Sebastián, 8 de junio de 1893; San Sebastián, 9 de junio de 1961. Arquitecto, pintor y dibujante, y uno de los profesionales locales más activos de su época y un exponente de la corriente racionalista.

Pablo  Zabalo, aparte de dibujante y pintor, fue uno de arquitectos más activos de su tiempo. Acabo la carrera de arquitectura en Madrid el año 1919, ya de vuelta a Euskal Herria donde se caso, salio elegido concejal en 1922 y ejerció de arquitecto municipal en su ciudad natal .
Tras el golpe militar, en el año 1937 se exilio en Iparralde, viviendo en varias localidades, un año después se embarco rumbo a Chile, donde pudo ejercer de arquitecto, mientras, en en el estado español el régimen franquista le suprimió de su profesión y le puso impedimentos para poder realizar su trabajo una vez vuelto del exilio en el año 1948.

Baserri en la localidad de Sara -Lapurdi-

En el año 1947 público, junto con su hermano John Zabalo el libro Arquitectura popular / Grafía y ornamentación en la rotulación vasca, en la Editorial Ekin Argentina. Donde Pablo se encarga de la parte primera del libro: Arquitectura popular, donde encontramos dos partes, En la primera, nos habla de las distintas tipologías arquetipicas tradicionales como la casa, caserio, iglesia o enterramientos. Y en la segunda tenemos 76 ilustraciones que acompañan al texto, donde podemos ver los dibujos realizados por el propio Zabalo.

Baserri en Ustariz -Lapurdi-

Imagenes tomadas del libro:
Arquitectura popular / Grafía y ornamentación en la rotulación vasca
© Pablo y John Zabalo
© Editorial Ekin, Argentina / Tolosa
Años: 1947/1993

Operación Ogro

Uno de los pocos libros (año 1978) que se guardan en casa después de su lectura. . . y que se suele releer con agrado.

Este libro ha sido editado en diferentes lenguas. La resonancia que ha tenido su publicación es evidente. Hoy, tras varios años del acontecimiento político narrado por sus propios actores, y con una perspectiva más despejada, cobra un valor mucho mayor.

Tomado de la presentación del libro.


Y como extra, esta ilustración publicada en el numero 7 de Euskadi Sioux.

Operación Ogro
© Julen Agirre (Eva Forest)
© Hordago publikapenak
© Euskadi Sioux